Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Ιερώνυμος : "εκεί που σας χρωστάγαμε σας πήραμε και το βόδι"
Πριν :
Τρίτη, 24 Μαρτίου 2009
Ιερώνυμος :" τα χρήματα της εκκλησίας είναι του λαού και πρέπει να επιστρέψουν στο λαό" ....
Αν η πληροφορία είναι αληθής αξίζουν συγχαρητήρια στον Μακαριώτατο που λαμβάνοντας τα μηνύματα της κοινωνίας ανταποκρίνεται στις ανάγκες των καιρών, όπως οφείλει να κάνει η Μητέρα Εκκλησία της αγάπης.
Ο ίδιος ο κ. Ιερώνυμος είπε πριν δυο μέρες στη Λαμία ότι “τα μοναστήρια με εγκύκλιο του επισκόπου Ιωσήφ συγκέντρωσαν περισσότερες από 800 οκάδες χρυσού και τον προσέφεραν στον αγώνα σώζοντας έτσι την Επανάσταση του 1821“.
Φαίνεται λοιπόν ότι ήρθε η ώρα ο κ. Ιερώνυμος να κάνει πράξη την δέσμεση που ανέλαβε όταν εκλέχθηκε Αρχιεπίσκοπος. Στην ενθρονιστήρια ομιλία του είχε πει ότι “ τα χρήματα της εκκλησίας είναι του λαού και πρέπει να επιστρέφουν στο λαό“.
Είναι καιρός λοιπόν η Εκκλησία να αποδείξει ότι πράγματι διακονεί το λαό και να αποτινάξει από πάνω της την „ρετσινιά“ της κοινωνικής πρόκλησης, της συγκάλυψης ανίερων πρακτικών (π.χ συμμετοχής μητροπολοπίτη σε υπεράκτια εταρεία ). Όμως προσοχή.
Αν η δεύσμευση του Αρχιεπισκόπου στον πρωθυπουργό μείνει στα λόγια θα είναι απλώς "ένα κέρμα που πέφτει σε ένα άδειο βαρέλι και κανει θόρυβο'' (όπως είχε πει παλαιότερα ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος για άλλα θέματα). Τώρα είναι η ώρα της δράσης και όχι των λόγων. Η Εκκλησία αν πράγματι θέλει να βοηθήσει στην αντιμετώπιση της κρίσης πρέπει αύριο κιόλας να ανακοινώσει τι σκοπεύει να κάνει. Θα εκποιήσει περίουσία; Θα δώσει χρήματα από τα παγκάρια στην Πολιτεία; Θα καλέσει τα Μοναστήρια να συμβάλουν; Πώς δηλαδή θα συμβάλει έμπρακτα και όχι με ευχές και προσευχές.
http://ecclesianet.blogspot.com
Μετά απο 2 μόνο χρόνια :
14/02/2011Ο Αρχιεπίσκοπος ανακοίνωσε την ένωση εκκλησιαστικής περιουσίας.
Εξήγησε ότι στόχος είναι «τα εισοδήματα απ’ όλα αυτά να πάνε για την εξυπηρέτηση των αναγκών του λαού». Ελπίζουμε, συνέχισε ο Αρχιεπίσκοπος, να μας επιστρέψουν τα δεσμευμένα εκκλησιαστικά ακίνητα.Σύμφωνα δε με πληροφορίες άφησε να εννοηθεί πως σε διαφορετική περίπτωση η Εκκλησία θα προχωρήσει σε συγκεκριμένες ενέργειες.
http://skai.gr
Να δεις που κάποτε θα μας πούνε και μαλάκες
Να δεις που κάποτε θα μας πούνε και χαζούς
Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011
"ΑΘΕΟΙ , ΕΘΝΙΚΟΙ ΚΑΙ πατροπαράδοτα ΕΘΙΜΑ"
http://aoratimelani.blogspot.com
Μην περιμένετε τα επόμενα "παραδοσιακά χριστούγεννα". Έχουμε και άλλες ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΕΣ και ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΤΑΤΕΣ γιορτές , όπως τα «Ανθεστήρια» Κυριακή 20 Φεβρουαρίου.
Θα είμαστε όλοι εκεί από όλες τις ομάδες (Εθνικοί, άθεοι κλπ).
Συνεορτασμός με το ΥΣΕΕ των «Ανθεστηρίων» στον Λόφο των Μουσών της Αθήνας
... http://www.ysee.gr/
http://www.schizas.com
Εγώ προτείνω να είμαστε κατά τον ίδιο τροπο ακομπλεξάριστοι σε όλες τις παραδοσιακές γιορτές. Όχι μόνο σε αυτές των τελευταίων 100 - 200 1.700 ετών αλλά και στις προηγούμενες αυτών (ηλιούγεννα 2.800 χρόνια ...τσε βάλε). Πάρτε και τα παιδιά, εγγόνια, ανήψια σας για να μπορούν κι αυτά να λένε κάποτε "αυτό το γιορτάζαμε με τον παππού, μπαμπά, θείο ...και έχει τις ρίζες του χιλιάδες χρόνια πριν στην αρχαία Ελλάδα".
Aς πούμε, για παράδειγμα, να μαζευτούμε στα συντρόφια μας (διαμαρτυρία για τη ΜΗ φορολόγηση της εκκλησίας) στο ΥΣΕΕ (Ύπατο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών ) Εκατηβόλος να ενημερωθεί κι ο κόσμος (παιδιά, ανήψια κλπ) πως δεν έχει καμία σχέση - το αντίθετο μάλιστα- το "εθνικιστής" με το "Εθνικός".
ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ
ΥΓ Μείνετε ενημερωμένοι για το Ελληνικό εορτολόγιο (οχι το ΕβραιοΧριστιανικό - καμία σχέση) εδώ : http://www.ysee.gr/
Φωτό: http://forum.ysee.gr
Παρασκευή 11 Φεβρουαρίου 2011
Tο “δεν πληρώνω” έριξε τη… Θάτσερ
Ιστορικό παράδειγμα κινήματος ανυπακοής στη Μεγ. Βρετανία
Αναδημοσίευση σχολίου του bobfisher
Γύρω στα τέλη της δεκαετίας του ’80, η κυβέρνηση θάτσερ στη βρετανία αποφάσισε να επιβάλλει ένα νέο φόρο στα νοικοκυριά, ο οποίος έμεινε με το όνομα poll tax. Πρακτικά το ποσό που αναλογούσε σε κάθε οικογένεια προέκυπτε από το πόσα άτομα έμεναν σε ένα σπίτι, χωρίς να λαμβάνεται υπόψιν το εισόδημά τους.
Σχεδόν αμέσως προέκυψε ένα κίνημα πολιτών που αρνήθηκαν συντεταγμένα να πληρώσουν. Ξεκίνησε από τη Σκωτία και επεκτάθηκε σε όλη τη χώρα, με αποτέλεσμα τη δεύτερη χρονιά εφαρμογής του νόμου να μην πληρώσει περίπου το 30% των φορολογούμενων (διευκρινίζεται πως η άρνηση αφορούσε ΜΟΝΟ τον poll tax – ή community charge επίσημα).
Η αντίδραση της θάτσερ ήταν τυπική. Απειλές, διαστρέβλωση, επιλεκτικές δίκες και καταδίκες και απόπειρα καταστολής του κινήματος όπου έβγαινε στο δρόμο. Αποκορύφωμα του κινήματος η τεράστια πορεία του της 31ης Μαρτίου του 1990, όταν πάνω από 300.000 άνθρωποι συγκρούστηκαν στο Λονδίνο με την αστυνομία, η οποία και έχασε τον έλεγχο της πόλης. Μετά τα επεισόδια οι εργατικοί και η πιο επίσημη αριστερά (δηλαδή το militant) καταδίκασαν τα επεισόδια (ο “εργατικός” κίνοκ είπε πως τα έκαναν αναρχικοί χούλιγκαν). Το κίνημα όμως απλώς διογκωνόταν μέρα με τη μέρα,
οπότε κάποια στιγμή οι κατά τόπους αστυνομίες και δικαστικές αρχές να δηλώσουν ότι δεν πρόκειται να συνεχίσουν να καλούν σε δίκη άλλους πολίτες, μιας και τα δικαστήρια και η αστυνομία είχαν κατακλυστεί.
Η αποτυχία του poll tax έριξε τελικά τη θάτσερ. Με τη λαϊκή αγανάκτηση (ακόμη και μεταξύ των ψηφοφόρων της) να βαράει κόκκινα και το νόμο ουσιαστικά να έχει γίνει κωλόπανο, οι εσωκομματικοί της αντίπαλοι της έχωσαν μια καλή τρικλοποδιά και την ανάγκασαν σε παραίτηση. Και παρόλο που οι τόρυδες ξαναπήραν την εξουσία στις επόμενες εκλογές, το πρώτο πράγμα που έκανε ο Μαίητζορ (ο νέος αρχηγός των τόρυδων) ήταν να αποσύρει τον poll tax.
VIDEO
ΠΗΓΗ : http://sxoliastesxwrissynora.wordpress.com
Αναδημοσίευση σχολίου του bobfisher
Γύρω στα τέλη της δεκαετίας του ’80, η κυβέρνηση θάτσερ στη βρετανία αποφάσισε να επιβάλλει ένα νέο φόρο στα νοικοκυριά, ο οποίος έμεινε με το όνομα poll tax. Πρακτικά το ποσό που αναλογούσε σε κάθε οικογένεια προέκυπτε από το πόσα άτομα έμεναν σε ένα σπίτι, χωρίς να λαμβάνεται υπόψιν το εισόδημά τους.
Σχεδόν αμέσως προέκυψε ένα κίνημα πολιτών που αρνήθηκαν συντεταγμένα να πληρώσουν. Ξεκίνησε από τη Σκωτία και επεκτάθηκε σε όλη τη χώρα, με αποτέλεσμα τη δεύτερη χρονιά εφαρμογής του νόμου να μην πληρώσει περίπου το 30% των φορολογούμενων (διευκρινίζεται πως η άρνηση αφορούσε ΜΟΝΟ τον poll tax – ή community charge επίσημα).
Η αντίδραση της θάτσερ ήταν τυπική. Απειλές, διαστρέβλωση, επιλεκτικές δίκες και καταδίκες και απόπειρα καταστολής του κινήματος όπου έβγαινε στο δρόμο. Αποκορύφωμα του κινήματος η τεράστια πορεία του της 31ης Μαρτίου του 1990, όταν πάνω από 300.000 άνθρωποι συγκρούστηκαν στο Λονδίνο με την αστυνομία, η οποία και έχασε τον έλεγχο της πόλης. Μετά τα επεισόδια οι εργατικοί και η πιο επίσημη αριστερά (δηλαδή το militant) καταδίκασαν τα επεισόδια (ο “εργατικός” κίνοκ είπε πως τα έκαναν αναρχικοί χούλιγκαν). Το κίνημα όμως απλώς διογκωνόταν μέρα με τη μέρα,
οπότε κάποια στιγμή οι κατά τόπους αστυνομίες και δικαστικές αρχές να δηλώσουν ότι δεν πρόκειται να συνεχίσουν να καλούν σε δίκη άλλους πολίτες, μιας και τα δικαστήρια και η αστυνομία είχαν κατακλυστεί.
Η αποτυχία του poll tax έριξε τελικά τη θάτσερ. Με τη λαϊκή αγανάκτηση (ακόμη και μεταξύ των ψηφοφόρων της) να βαράει κόκκινα και το νόμο ουσιαστικά να έχει γίνει κωλόπανο, οι εσωκομματικοί της αντίπαλοι της έχωσαν μια καλή τρικλοποδιά και την ανάγκασαν σε παραίτηση. Και παρόλο που οι τόρυδες ξαναπήραν την εξουσία στις επόμενες εκλογές, το πρώτο πράγμα που έκανε ο Μαίητζορ (ο νέος αρχηγός των τόρυδων) ήταν να αποσύρει τον poll tax.
VIDEO
ΠΗΓΗ : http://sxoliastesxwrissynora.wordpress.com
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)



